حمل كتاب شخصيات قلقه في الاسلام

بيانات الكتاب: اسم الكتاب: شخصيات قلقه في الاسلام اسم المؤلف: عبد الرحمن بدوي,د التصنيف: النوعيه: scanned المصدر: شخصيات قلقة في الإسلام تأليف: عبد الرحمن بدوي 190 صفحة الطبعة: 3 مجلدات: 1 الناشر: سينا للنشر تاريخ النشر: 01/01/1995 في هذا الكتاب ينفذ عبد الرحمن بدوي إلى صميم الروحية في الإسلام ممثلة في أولئك الذين أشاعوا سَوْرة التوتر الحي معرضين عن الظاهر الساذج المستقيم إلى الباطن الشائك الزاخر بالمتناقضات. وهي في هذا كله لم يكونوا معبرين عن أنفسهم الخصبة وحدها بقدر ما كانوا يتجسدون نوازع عامة يسري تيارها العنيف في الأمة المؤمنة كلها. والشخصيات الثلاث التي يقدم بدوي ترجمة لصور حياتها وآرائها تنتمي إلى التيار الروحي في الإسلام الذي حاول تعمق الرمز الأولي لهذا الدين وإيجاد قيم روحية مؤولة عن نصوصه الظاهرة في توغل مطلق لمضمونه الباطن. وهي تمثل هذا التيار أفضل تمثيل. فأولها، هو سلمان الفارسي، شخصية غامضة في كل شيءن في نفسية صاحبها وما اضطرب فيها من أزمات روحية كان لها تاثيرها في الوسط الروحي الذي تتبناه، وفي الدور الخطير الذي قامت به إلى جانب النبي، والإسلام بسبيل تكوين مضمونه الروحي الأول. وسلمان، هذا الفارسي الأول، كان ايذاناً قوياً بالدور الأعظم الذي سيقوم به جنسه في تكوين الحياة الروحية في الإسلام. وأما الشخصيتان الأخريان فهما أيضاً من الفرس. أما أحدهما، وهو الحلاج، فقد كان الشهيد الأكبر الذي قدم دمه فداء لهذا التيار الروحي، وكان بأقواله وبأفعاله أقوى شخصية تجسدت هذه النزعة وقدستها بتلك الضريبة المجيدة التي لا بد لكل مذهب أن يدفعها ثمناً لسحره. والأخرى، وهي شخصية السهروردي المقتول. يتناول هادي العلوي بالدراسة، في صفحات هذا الكتاب، شخصيات إسلامية متميزة في تاريخ الإسلام. وذلك من زاوية معينة مرتبطة بفاعليتها الموجبة في حياة عصرها دون الدخول في متاهات قلق مرصودة لتغييب تتريخيتها في اللاتاريخ. والشخصيات التي يستخلصها في هذه الدراسة يتنوع فعلها بين الحياة السياسية والاجتماعية وبين الحياة العملية التي لكل منها موقعه في مساحة التاريخ الإسلامي. وقد بحث عن مكامن العدل دون مكامن القوة، وعن كوامن المعرفة دون كوامن الإيمان وخلال تعامله معها خرج من فروض التاريخ المقدس بل ومن دواوين الغرب والمحبة لكي تظهر كما هي لا كما نريدها. بمعنى آخر كانت دراسته لهذه الشخصيات من خلال منظور موضوعي بعيداً عن العواطف، وأقرب إلى الفكر والعقل. والعدد الذي يضمه هذا الكتاب لا يزيد على الخمسة عشر اسم. وأما اختياره فكان عشوائياً لم يكن للموضوعية أو المنهجية دخل فيه. ادخلصفحه التحميل ودوس علي الرقم الموجود في كلمه clic الرابط ممتاز ومجرب وسريع الكتاب هينزل علي هياه بي دي اف http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=badawi-shakhsyat.pdf